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评æŽå”åŒ,é²è¿…书法:表达世é“æ„Ÿæ‚Ÿ

[å¤åˆ¶é“¾æŽ¥]




æŽå”åŒï¼ˆå·¦ï¼‰ã€é²è¿…书法作å“
        ã€€ã€€ä¹¦æ³•è‰ºæœ¯å­¦ä¹ å­˜åœ¨â€œæŠ€ã€è‰ºã€é“â€ä¸‰ä¸ªå±‚é¢ã€‚多数人穷尽一生也åªèƒ½åœç•™åœ¨â€œæŠ€â€çš„层é¢ï¼Œå”¯æœ‰å°‘数人能登堂入室é‚æˆä¸€ä»£å¤§å®¶ã€‚
        ã€€ã€€è¿™é™¤äº†å‡­å€Ÿä¸ªäººåˆ»è‹¦çš„磨练和与生俱æ¥çš„天赋,还需è¦äº†è§£è‡ªæˆ‘的内心世界。åªæœ‰æ„¿æ„å¼€å‘自我的人,最终æ‰èƒ½æ‹¥æœ‰è‡ªå·±çš„é¢è²Œã€‚
        ã€€ã€€è‰ºæœ¯çš„最高点与宗教相通
        ã€€ã€€ä¸€ä»£å¤§å¸ˆæŽå”åŒï¼Œä»¥æ“…书法ã€å·¥è¯—è¯ã€é€šä¸¹é’ã€è¾¾éŸ³å¾‹ã€ç²¾é‡‘石ã€å–„演艺而驰å于世。他的《é€åˆ«æ­Œã€‹ï¼ŒåŽ†ç»å‡ åå¹´ä¼ å”±ç»ä¹…ä¸è¡°ï¼Œæˆä¸ºç»å…¸å曲。åŒæ—¶ï¼Œä»–å…ˆåŽåŸ¹å…»å‡ºäº†å画家丰å­æºã€éŸ³ä¹å®¶åˆ˜è´¨å¹³ç­‰æ–‡åŒ–å人。
        ã€€ã€€æŽå”åŒä¹¦æ³•ä¼ ç»Ÿä¸”ç«‹æ„鲜明。他年轻时临写众碑帖,直至先秦金文ã€çŸ³é¼“ã€ç“¦å½“ã€æ³¥å°ã€æ±‰é­å…­æœçš„竹简ã€æ‘©å´–碑碣,大抵出于å‰äººä¹¦å®¶å¦™ç¬”,且è€å¾—åå¤å’€åš¼ï¼Œè¾¾åˆ°äº†ç›¸å½“ç«å€™ã€‚摹过《宣王猎碣》五百字,写过《爨å®å­ç¢‘》åŠã€Šé¾™é—¨äºŒåå“》,åˆä¸å¿˜ä¸´ä¹ ã€Šå¤©å‘神谶》碑,无一ä¸å­¦ï¼Œæ— ä¸€ä¸åˆ°ä½ï¼Œæ— ä¸€ä¸æœ‰æƒ³æ³•ã€‚开始自我探索,åˆå…·ä¸ªæ€§ã€‚
        ã€€ã€€ä»–的书信ã€æ‰‹æœ­ï¼Œå‡ºäºŽäºŒçŽ‹ï¼Œå‚与å¤è¯­æ–‡ä¹¦ï¼Œéšæ„性行笔,éšå¿ƒæƒ…布与章法,轻æ¾æœ‰åŠ¿ï¼Œè€åˆ°ï¼Œå¯å›žå‘³ï¼Œå¯æŠŠçŽ©ã€‚在他的书信中,谈é“:“七分章法,三分书法。â€ä¹Ÿè°ˆé“:“å四五时常学篆书,皆ä¾è¥¿æ´‹ç”»å›¾æ¡ˆä¹‹åŽŸåˆ™â€¦â€¦â€æ›¾ç»ï¼Œä»–刻过一å°ä¸ºï¼šâ€œå—海康å›æ˜¯å¾å¸ˆâ€ï¼Œè¢«å½“局怀疑为康党,足è§å…¶è¡€æ°”方刚,勇而有谋焉。
        ã€€ã€€åœ¨ä¸‰åä¹å²é‚£å¹´ï¼ŒæŽå”åŒç‹¬è‡ªåœ¨è™Žè·‘寺体验“断食â€ï¼Œè¿™æ¬¡ç»åŽ†å¸¦ç»™ä»–出乎想象的超逸与清å®ï¼Œç›´æŽ¥å”¤é†’了他的更高体悟。于是,他出家了,法å·å¼˜ä¸€ã€‚
        ã€€ã€€ä»–说:“人类与生俱æ¥çš„哲学质地告诉我们,我们必须有智慧ã€æœ‰å™¨è¯†ã€æœ‰å®šå¢ƒï¼Œæ‰èƒ½åˆ›é€ æ›´ç¾Žçš„世界……â€ï¼Œâ€œè‰ºæœ¯çš„最高点与宗教相接近……艺术家看è§èŠ±ç¬‘,å¬è§é¸Ÿè¯­ï¼Œä¸¾æ¯é‚€æ˜Žæœˆï¼Œå¼€é—¨è¿Žç™½äº‘,能把自然当作人看,能化无情为有情,这便是‘物我一体’的境界。更进一步,便是‘万法从心’ã€â€˜è¯¸ç›¸éžç›¸â€™çš„佛教真谛了。故艺术的最高点与宗教相通â€ã€‚
        ã€€ã€€å‡ºå®¶åŽï¼Œä»–的作å“也从“血气方刚â€çš„志士å˜æˆè€Œä½›å®¶ä¼—徒学书的楷模,于平淡中è§ä½›æ€§ï¼Œè§æ…ˆå¿ƒã€‚其书法之最大æ„义,在于将一ç§é™æ‚Ÿä¹‹å¢ƒåŒ–入笔墨之中,æˆå°±ä¸€ç§æ–°çš„æ„象。
        ã€€ã€€å…¶åˆ›ç«‹åœ¨å­—å½¢ã€ç¬”性,是æ´ã€é™ã€å‡€ã€ç®€çš„祥和“弘一体â€ï¼Œæ­¤å¼˜ä¸€ä¹‹å¿ƒè¡€ä¹Ÿã€‚易书写,è½è¡Œæ”¶ä¹‹ç¬”从简为篆ã€ä¸ºéš¶ï¼Œè¡Œå†™è‡ªå¦‚。è—锋ã€é¥±å¢¨ã€ç¼“写å³å¯ã€‚é™å¿ƒé™æ°”å¯è¾¾å…¶æ„,明确并åˆä¹Žé™ã€å‡€æ€çš„佛家æ€æƒ³è€Œåˆ«å…·åŒ å¿ƒï¼Œåˆ«å¼€ç”Ÿé¢ã€‚
        ã€€ã€€é²è¿…生å‰â€œæ— å¿ƒä½œä¹¦å®¶â€
        ã€€ã€€å¦ä¸€ä½â€œäººå­—åˆä¸€â€çš„大家,是é²è¿…先生。他ä¸æ˜¯ä¹¦æ³•å¤§å®¶ï¼Œå´æœ‰ç€ä¸å°‘大书法家没有的风范;他对六é­ç¢‘版深有研究,但无心为书家,å´å¤©æœºæ³„露。在他é€ä¸–åŽï¼Œå´æˆä¸ºå…¬è®¤çš„书法大家。
        ã€€ã€€é²è¿…文笔犀利。å¯æ˜¯å…¶ä¹¦æ³•å´æœ‰ç€ä¸€ç§ç›¸åçš„æ–‡é™ä¹‹æ°”:简明没有多余之放纵,能宽åšã€èƒ½æ²‰é›„且安é™ï¼ŒåŽšã€å®žã€æ¸©æ¶¦æœ‰å‰ç¥¥ä¹‹æ„;下笔能è—锋,行笔è¿æµ“墨,收笔能圆止而少出锋芒,与其锋芒所å‘之文风有ç€å¤©å£¤ä¹‹åˆ«ï¼›å…¶ç‚¹å¦‚èŒèšªï¼Œå¤´åœ†è€Œæ”¶å°¾ç¬”å´æœ‰æ–¹æ‰ä¹‹æ„;其横如点写,奇厚奇拙;其使转处,有如牛犊壮夫之肩膀;其留白墨眼,如月色狰狞;其团墨厚而温润,ä¸å¾„æ„中常能紧收中宫。
        ã€€ã€€é²è¿…曾对中国书法有如此评价:“它ä¸æ˜¯è¯—确有诗的韵味,它ä¸æ˜¯ç”»ç¡®æœ‰ç”»çš„美感,它ä¸æ˜¯èˆžç¡®æœ‰èˆžçš„节å¥ï¼Œå®ƒä¸æ˜¯æ­Œç¡®æœ‰æ­Œçš„旋律。â€è¿™å­—里行间,é€éœ²äº†é²è¿…先生对书法的追求。
        ã€€ã€€æˆ‘回溯一下他的书法根æºã€‚å‘现é²è¿…出身于传统士大夫家庭,书法是家庭男性æˆå‘˜çš„必修课。祖父周ç¦æ¸…为晚清翰林,家教既严,文化功底åˆåŽšã€‚其书法飘逸俊雅,承王å³å†›ä¸€è·¯ï¼Œå…¼æŽºå®‹äººç¬”æ„。
        ã€€ã€€å…¶çˆ¶å‘¨ä¼¯å®œï¼Œä¼šç¨½ç§€æ‰ï¼Œè™½ç„¶å†™çš„是馆é˜ä½“,å´ä¹Ÿå·¥æ•´åœ†æ¶¦ï¼›ä»Žå”祖周玉田,作为é²è¿…çš„å¯è’™å¡¾å¸ˆï¼Œä¹¦æ³•åŠŸåº•æžæ·±ï¼Œä¸”治学严谨,é‡è§†ä¹¦æ³•åŸºæœ¬åŠŸè®­ç»ƒï¼Œè¦æ±‚é²è¿…从æ红入手,讲究用笔的æ按顿挫ã€ä¸€ä¸ä¸è‹Ÿã€‚曾祖æ¯æˆ´æ°ç²—通书é“,也对é²è¿…èµ·ç€æ½œç§»é»˜åŒ–的作用。
        ã€€ã€€ç« å¤ªç‚Žä¸“门为é²è¿…等人开课,讲许慎的《说文解字》和金石学,剖æžæ±‰å­—çš„æˆå› ã€ä¹¦æ³•çš„æºæµï¼Œå¯¹é²è¿…以åŽçš„书法å‘展影å“很大。
        ã€€ã€€ä»¥ä¹¦æ³•è¡¨è¾¾ä¸–é“æ„Ÿæ‚Ÿ
        ã€€ã€€å¼˜ä¸€æ³•å¸ˆä¹¦æ³•ä¹‹å®‰é™ï¼Œé²è¿…先生书法之厚拙,都达到“无æ„于佳乃佳â€çš„境界。这ç§ä¹¦é£Žä¹Ÿæˆä¸ºä»–们“绚烂之æžå½’于平淡â€çš„写照。
        ã€€ã€€ä»–们都曾留学日本,把国外生活的ç»åŽ†å’Œç»éªŒå馈于艺术创作与创新上。他们的书法åŒæ—¶ä½“现了逸趣与出众。但其间,他们所生活的时代背景较为æ¶åŠ£ï¼Œæ—¶ä»£æ— æ³•æˆå°±ä»–们的抱负,他们积æžå¤„世而éžåŽŒä¸–,他们都以一ç§ç‰¹æ®Šçš„æ–¹å¼æ¥æŽ¢å¯»ä¸€ç§ç†æƒ³ï¼Œä»–们都以自身的æ´å‡€å’Œå­˜åœ¨çš„价值æ¥åº”世。
        ã€€ã€€ä»–们潜心研究律学,但书法作为抄写文字之用时,åŒæ—¶ç•™ä¸‹äº†å„自一技之长。生活环境和æ€æƒ³é¢†åŸŸçš„改å˜ï¼Œä½¿ä»–对书法的ç†è§£äº§ç”Ÿå˜åŒ–。
        ã€€ã€€æŽå”åŒã€é²è¿…ä¸æ‹˜ä¸€æ ¼è€Œè‡ªæˆä¸€æ ¼ã€‚他们的书法以情感入书ã€ä»¥è‡ªç„¶å…¥ä¹¦ï¼Œå°†å¿§ä¸–伤生的æ€æƒ³ä¸Žè‰ºæœ¯ç²¾ç¥žèžå…¥ä¹¦æ³•ä½œå“中,使其书法有了çµé­‚与生命,表达了他们心çµä¸–界对自然ã€ä¸–é“ã€ç”Ÿå‘½çš„感悟。
        ã€€ã€€æŽå”åŒçš„书风是“有心栽花花æˆç¾¤â€ï¼Œé²è¿…的书风是“无心æ’柳柳æˆè«â€ï¼Œä½†ä»–们å´å½¢æˆè¶…凡脱俗ã€å¤ä»Šæœªæœ‰çš„自家风貌。å¯ä»¥è¯´ï¼Œé²è¿…弃医从文,æŽå”åŒå¼ƒä¿—世而出家,无æ„中把中国传统书法推进了一步。


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